Hace varios días que ya han terminado las fiestas de Goiko, y con ellas, las fiestas patronales de verano en Larrabetzu.
A nuestro juicio la valoración es positiva. Ha habido bastantes eventos y algunas novedades interesantes.
Lo de hacer el triathlon en las piscinas ha sido una original idea. Nos referimos al hecho de darle una vuelta y hacer todo en el mismo espacio para que todo el mundo pueda disfrutar de la prueba en su totalidad.
También ha habido otros eventos interesantes como la prueba de orientación en Goiko, y otros como el marmitako de goiko, el Kantuz kantu o el txupinazo están ya completamente consolidados.
La carrera de burros por contra, ha sido a nuestro juicio la nota negativa ya que ha resultado bastante sosa, suponemos que por experiencias pasadas que la han llevado a esto y tendrán que replantearselo de otra manera. Lo que nos llamó la atención fué lo que oímos por megafonía en el sentido de que la gente tuviese cuidado porque no había seguro. Si no es así que nos corrijan porque no parecería demasiado responsable organizar una prueba de este tipo en esas condiciones y además decirlo por megafonía.
Lo de la politización de las fiestas ya viene siendo un clásico. A la manifestación de cada año tras el chupinazo se ha unido este año el tema de los banderines de fiestas. La mayor parte de los banderines de la plaza no eran ikurriñas o tiras de colores como en otros casos. En la plaza los banderines eran alusivos a los presos. Por si esto fuera poco, y alguno podría decir que simplemente se trata de recordar a quienes no pueden disfrutar de las fiestas, en la calle andra mari se colocaron banderines, por ejemplo, en contra del tren de alta velocidad o a favor de la ocupación. Si eso no es hacer política partidista apaga y vámonos.
3 comentarios:
Hemen antza batan bat ez da aspaldien herritik ibili! AHTan kontra, gaztetxeen alde, euskararen alde etab. eiten euden banderin naranjak Gazte Egunetik egozan. Presoan argazkieri jagokienez (eurek be Larrabetzuarrak dire eta zuek eta nik beste eskubide dekie ahal dan neurrien jaietan egoteko) jai- batzordekoak eurenak ipini arte itxaron zan eta libre egoan espazioan ipini ziren. Portzierto, Emeterietan txapelgorriek (edo oin biserazulek esango dotsiegu?) ibili ziren jai eremuen bueltaka pankarta bat zala-ta. Zer deritzozue?
Jaietako egitarauaz egiten dozuen balorazinoan ez naz sartuko bakotxak bere eritzie eukiko dau eta!
Agur!
¿Quieres decir que lo de los banderines no ha sido un acto voluntario sino producto de la dejadez?
Inondik inora be ez! Banderinek ze ordenetan ipini ziren baino ez dot esan. Eta ganera ederto deritzot jaietan bakotxak bere aldarrikapenak eitiari, direla elkartasunezkoak, politikoak, sozialak... Batzuk Jaietan jai pegatak (ezetz esango dozue, baie izetez aldarrikapen politikoa)jarri izen deituez eta hori be ederto irudituten jat.
Oin neuk galdera bi: Zer dinozue txapelgorri-biserazulen bisitaz? (Ume batek kroseko irteeran egoala "guardia zibila" esan zeuen. Zeuzegaitik izengo da). Eta bigarrena, horrenbesteko mine emoten dotsue kartzelan dauzen zuen herritarran argazkiek ikusteak?
Publicar un comentario